交託之言
「耶穌大聲喊著說：『父啊，我將我的靈魂交在祢手裡。』說了這話，氣就斷了。百夫長看見所成的事，就歸榮耀與神，說：這真是個義人！」(路23章46-47節)
這是主在十架上說的最後一句話。現在讓我們仔思想一下這句話的屬靈意義。
一，主引用舊約
「我將我的靈魂交在你手裡；耶和華誠實的神啊，你救贖了我。」(詩篇31:5)
這是大衛在逃難時受苦的經歷，也是被掃羅追殺，或是被他兒子押沙龍追殺。其實大衛寫作時並沒有經歷真正的死亡，他只是有被殺的危機及死亡的感覺，主卻是實際經歷死亡之痛苦。聖靈就用著大衛面對死亡的感覺去預表主耶穌被釘十字架。
這給我們知道：
1.
當我們受苦時，祂也經歷過痛苦，甚至更深更重，所以主能體恤我們。
2.
我們經歷苦難，甚至面對死亡，都是神的旨意及計劃，要顯明神的能力，目的是榮耀神。
二，主大聲喊說
1.
顯明祂不是無力被動被殺，祂不是被死亡勝過，而是主動捨命，祂仍是掌管自己的生命的主。
2.
向我們清楚、明確、堅定地表明祂順服及信靠父神。
三，主稱呼神為父
當主正擔當世人罪過時，祂說：「我的神，我的神，你為何離棄我？」
當祂即將離世回家時，就改稱神為「父」：因為：
1.
主完成了救贖的工作，順從了神的旨意，不再是被神審判及咒詛的對象。
2.
顯明主與父神至終仍有親密的關係，是神所喜悅的愛子。
四，完全的信靠與順服
「他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」(腓2:6-8)
我們往往只是選擇性順服，有限度有保留地順服神，主卻順服至死，且死得極其羞辱及痛苦。
完全的順服才是真正的順服。選擇性的順服不是順服。
讓我們思想一下主經歷死亡這件事。
死亡是人很大及最後的仇敵：「因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。儘末了所毀滅的仇敵，就是死。」(林前15:25-26)
主為我們經歷或進入死亡：永生的神竟然為人嚐了死味，這是世上最矛盾最不應該的事。
我們死亡是應該是，因為我們都是有限的受造之物，而且我們犯了罪。罪的工價就是死。
但主耶穌是創造的主，是永生的神，完全聖潔沒有罪，為何要經歷死亡呢？
因為主愛我們！我們要怎樣感謝這位愛我們的主？
死亡是罪的刑罰，是生命的結束，是咒詛，是痛苦，是無助，你怎樣面對這個仇敵？你怕死亡嗎？你能勝過它嗎？
當你面對死亡這個強大的敵人時，你只能作的，就是跟主一樣，把自己的靈魂交託神。但你有這信心嗎？你與神有這個父子/父女的關係嗎？你確信神會接納你的靈魂嗎？你肯定你死後能上天堂嗎？我懇請你今日作出決定，與神回復這個父子父女的關係吧！
生活上的應用
1.
活出基督徒榮耀的使命
神給我們每一個屬神的人安排了不同的使命及任務要我們去完成，我們有沒有盡力去完成？ 你怎樣為神而生活？
「照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督，我死了就有益處。」(腓1:20-21)
請記著人生命的價值不在乎你在世有多少年日，主33歲就離了，施洗約翰也是差不多年紀就被殺。但他們完成了神給他們的使命，死而無憾。
相反，幾多人一生人活了七八十年，大部分時間都專注在那裡沒有永恆價值的事。大部分人都是為自己、為世界而勞碌，沒有為神作工，不是為神而活。其實這都是浪費生命，這樣的生活是白活，是無用的僕人，是白佔地土的無花果樹，長命百歲有甚麼意義呢？這是很可憐的人生，盼望我們的弟兄姊妹不是這樣。
2.
學習在苦難中交託主
面對生活艱難痛苦，面對病患及死亡時，你是否仍順服神、信靠神、交託神？你對神有沒有絕對的信心，將你的前途、你的生命交託主，並且安息在其中？主耶穌是這樣，司提反也是這樣，你是否這樣？只有主能幫助你勝過人生各樣的困難及最大的仇敵：
「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」(羅8:35-39)
「你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。」(彼前5:7-10)
主既是這樣愛你，為你捨命，祂豈不會在你人生中幫助你及賜你恩典力量面對各樣困難嗎？
「神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎？」(羅8:32)
3.
多思念主的愛
「原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」(林後5:14-15)
讓我們多思想主捨命的愛，被主的愛激勵，甘心樂意為主而活。
我每思念十字寶架，並主如何在上懸掛，
我就不禁渾忘身家，鄙視從前所有倨傲。
願主禁我別有所誇，除了基督的十字架；
前所珍愛虛空榮華，今為祂血情願丟下。
看從：祂頭！祂腳！祂手！憂情慈愛和血而流！
那有愛憂如此相遘？荊棘編成如此冕旒？
看祂全身滿被水血，如同穿上朱紅衣飾！
因此，我與世界斷絕，世界向我也像已死。
假若宇宙都歸我手，盡獻於主仍覺不足；
愛既如此奇妙，深厚，當得我心，我命所有。
4.
願我們都能光榮地回天家
「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」(提後4:7-8)
神要賜給我們的，不是別的，乃是神自己的榮耀。當神將來在眾聖者面者稱讚我們一句：「好！你這又良善又忠心的僕人」，這就是我們的榮譽，我們的賞賜！當一位忠心僕人歸回天家時，他就正式接受這個永恆的賞賜及榮譽的加冕，這是何等有福及榮耀的事！這使我想起在《天路歷程》中，堅忍先生臨死前的那個情景：
堅忍知道他的時期到了，便叫齊了他的朋友們，對他們說：「我如今到我父那裏去，雖然經過千辛萬苦，並不悔恨，我的劍給我的繼承者，我的勇與技能可以給那些合格的人。我身上的傷痕我自己帶去，可以作為我的憑據，我曾經為我主盡力殺過敵。」
弟兄姊妹，你們身上有帶著為主爭戰時留下的傷痕嗎？有為主盡力殺過敵嗎？若沒有，那真是太可惜了！你將會在天上看到千千萬萬個堅忍先生，帶著生前為主勞苦作工及爭戰的痕跡，作為他們得榮耀及得獎賞的憑據。而你卻安安逸逸的過一生，沒有為主打過仗，死後兩手空空回天家，沒有賞賜沒有榮耀，到時你會何等的慚愧及懊悔呢？
「眾人聽見這話就極其惱怒，向司提反咬牙切齒。但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊，就說：我看見天開了，人子站在神的右邊。眾人大聲喊叫，摀著耳朵，齊心擁上前去，把他推到城外，用石頭打他。作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：求主耶穌接收我的靈魂！又跪下大聲喊著說：主啊，不要將這罪歸於他們！說了這話，就睡了。掃羅也喜悅他被害。」(徒7:54-60)
但願我們離世時都像司提反一樣，看見了主在天上的榮耀，主也站起來迎接祂忠心的僕人回家，阿們！