十架七言一赦免之言
「父啊，赦免他們！因爲他們所做的，他們不曉得。」（路23:34）
屬靈的教導：耶穌在受迫害時仍爲仇敵代求，彰顯無條件的赦免與愛。信徒也效法基督的饒恕，愛仇敵，活出恩典的生命（參太5:44）
赦免是神的特權，因為人是神造的。我們要向造物主負責及交賬。人犯了罪，不單得罪人，也是得罪神，虧缺了神的榮耀。只有神能絕對、完全、永久的赦免。人與人之間的赦免只是不再追究，願意用愛心包容而己，不是指他犯過的罪在神面前一筆勾銷。
赦免是神一個很偉大及重要的屬性。若只有公義沒有赦免，我們沒有一個能得救，因為世人都犯了罪。神當然是愛，但我們要經歷神的慈愛，神必須先赦免我們的罪，因為神是聖潔公義，萬不以有罪為無罪，必追討人的罪，除非那人得到神的赦罪。若沒有赦免，就沒有救恩，我們就沒有永生，也不可能成為神的兒女。
赦免是要付代價。神不是說了算。在舊約裡我們也清楚看到，以色列犯了罪，是要獻贖罪祭，贖衍祭，要獻牛羊。到了新約，我們清楚知道，神要赦免人的罪，祂兒子耶穌要釘十字架，為我們流血，成為代罪羔羊，親自成為贖罪祭。
這個代價是如何的大！你犯罪得罪了神，本該受神公義的審判，是你要付出代價，但現在是神叫祂兒子耶穌替你付出代價，替你死，這就是神的赦免！其他宗教有沒有這個道理？
赦免也是一個榮耀：「寬恕人的過失便是自己的榮耀。」(箴19:11)
現在我們細心思想主說的話。
1.
主第一個反應是赦免。若果是你被冤枉及突然受被人傷害，你第一個反應會如何？不是有反擊的衝動嗎？但主很自然地就說赦免。主的反應顯明祂的確是完美的人，是神的兒子。
2. 主不是自己說赦免，仍是求父赦免。主當然有赦罪的權柄，祂自己曾經說人子有赦罪的權柄(太9:6)，祂也願意赦免(不然祂就不會讓人釘祂十字架)，但父神看見自己兒子被人這樣傷害，父是否願意赦免？若有人傷害你，若你是寬宏大量，你原諒那人不與他計較，這還比較容易。若傷害的是你兒女，你還會那麼輕鬆饒恕他嗎？但父神真的應允了祂兒子的禱告！
3.
「他們」是誰？狹意來說，「他們」主要是指那些計劃及有份參與殺害祂的人，包括彼拉多、官兵、公會、祭司長、祭司、文士、以利賽人以及所有在場有份有口舌嘲笑及攻擊祂的人。廣義來說，也是指一切犯罪及不信祂的人。若不是我們犯罪，主耶穌需要替我們受害嗎？
4.
主替他們求情的原因，他們所作的，他們不曉得。他們殺害一個沒有罪，一直在他們中間行善的人，他們都不曉得？他們不曉得主真正的身份，但主已經給他們足夠的證據了。
本不值得原諒，但主仍替他們找理由父神赦免他們。主的心與普通人的心是何等不同。我們都專注別人的錯誤及缺點，並且放大，但主卻在人的軟弱中看到一絲他能施恩的理由。
我們的良心都告訴我們，犯罪是不好的，人不應該犯罪，但我們都一直犯罪，我們不知道死後有審判，我們不知道主耶穌將來要審判一切的活人死人，我們不知道罪的刑罰有多嚴重，不知道地獄有多痛苦有多可怕。現在主也替你求情，你願意接受神的赦免嗎？
生活應用：我們要像神一樣，這樣樂意饒恕人
「免我們的債，如同我們免了人的債。」(太6:12)
「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」(太6:14-15)
「並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。」弗4:32
「倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。」西3:13
那時，彼得進前來，對耶穌說：主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？耶穌說：我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。天國好像一個王要和他僕人算帳。才算的時候，有人帶了一個欠一千萬銀子的來。因為他沒有什麼償還之物，主人吩咐把他和他妻子兒女，並一切所有的都賣了償還。那僕人就俯伏拜他，說：主啊，寬容我，將來我都要還清。那僕人的主人就動了慈心，把他釋放了，並且免了他的債。那僕人出來，遇見他的一個同伴欠他十兩銀子，便揪著他，掐住他的喉嚨，說：你把所欠的還我！他的同伴就俯伏央求他，說：寬容我吧，將來我必還清。他不肯，竟去把他下在監裡，等他還了所欠的債。眾同伴看見他所做的事就甚憂愁，去把這事都告訴了主人。於是主人叫了他來，對他說：你這惡奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了，你不應當憐恤你的同伴，像我憐恤你嗎？主人就大怒，把他交給掌刑的，等他還清了所欠的債。你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。(太18:21-35)
哪欠一千萬兩銀子的人是誰？我們。
無條件赦免那人所有的債是誰？神。
連十兩也不肯饒恕人是誰？不明白自己罪債有多大、神的赦免有多寬宏，就是那些還沒有神生命的人。
若你不肯原諒人(還要從心裡)，神也是這樣待你！
犯罪的人需要認錯及悔改，被人得罪的需要有一個願意原諒的心。縱使有人未悔改，他們的罪神最終會處理，我們不需介意。我們的責任是用愛心包容及接納，為他們禱告，求神叫他們知罪及悔改。
其實，饒恕一直信徒傳福音一種很有效的武器。不信的人很稀奇基督徒能真誠原諒傷害他們這麼深的人。他們很佩服我們的信仰及我們所信的神。被原諒的人他們的良心往往會被這怎無條件的愛所打動。
「你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌；只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人；存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。」(彼前3:14-16)
彭柯麗（Corrie
ten Boom）是一位荷蘭基督徒，在二戰期間與家人一同庇護猶太人，最終被納粹逮捕並送入集中營。在那裡，她的父親與姊姊相繼去世，留下她一人倖存。戰後，她面對極大的挑戰——如何饒恕那些迫害她與家人的人。
有一次，她在德國舉辦佈道會後，一位男子走向她，伸出手說：「謝謝妳的信息，神真的赦免了我。」她一眼認出他是當年集中營中最殘暴的獄警之一——正是他害死了她的姊姊。
她當下全身僵硬，心中湧起極大的憤怒與痛苦。她坦承自己無法靠自己的力量饒恕這個人，於是她在心中向神呼求：「主啊，我做不到，但求祢幫助我。」
她選擇順服神的命令，伸出手與那人握手。就在那一刻，她感受到一股從神而來的愛與力量湧入心中，讓她真正地饒恕了那位獄警。她後來說：
「饒恕不是情緒的決定，而是意志的選擇。當我們願意順服，神會賜下能力。」
饒恕的意義：
1.
不是否認傷害：她從未忘記集中營的痛苦，但她選擇不讓仇恨繼續掌控她的生命。
2.
不是靠自己：她明白人無法靠自己饒恕如此深的傷害，唯有靠神的愛。
3.
是自由的開始：她說，當她饒恕時，她自己也得著了釋放與醫治。
未信主的人，懇請你接受主神的赦免，神樂意赦免人的心在聖經的啟示裡是非常清楚的。祂甚至為你付出生命的代價，替你受死。但你也有責任去接受，你需要悔改相信，接受主耶穌作你的救主及生命的主，你的罪就能赦免了：
「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」(約一1:9)