當有忌邪的心

  

電影《達文西密碼》快將公映,星島日報於五月二日的「每日雜誌」版中訪問一些教會及基督教人士對此片的看法:

 

「基督教報章《時代論壇》社長李錦洪則坦言,杯葛行動只會助長電影的賣座力,他建議教徒持開放態度,去解讀電影背後的文化現象。

 

『在自由社會,電影是一種潮流文化,若用壓制手段會帶來反效果。小說作者用了顛覆宗教和歷史的手法吸引讀者,小說創作本身很難有理性討讑,只能從感性角度欣賞小說或電影技巧。正如《三國誌》和《三國演義》,前者是史實,後者是小說,去考究後者是否真實並無意義。』李說。」

 

「名人教徒點睇」

 

葉松茂—基督徒

「一路通」行政總裁

 

「睇!當然睇,我很喜愛推理懸疑作品,入場觀看此片,純綷因為對題材有興趣。我曾進修神學,明白小說中所謂『歷史證據』非常膚淺,文獻取材自中世紀時期,但教會的歷史文獻一般追溯到公元二世紀之內,中世紀文獻相隔太久,只屬猜測。」

 

看到以上的言論,便知道現今那些知名的基督徒的忌邪的心何等薄弱。明明是一侮辱主耶穌的小說及電影,有稱為基督徒的竟然將它當成藝術的一樣,所以不介意去看。回教徒一定不會看任何一些褻瀆他們宗教及他們的神的小說及電影,這方面基督徒連回教徒也不如。坦白說,我很難想像有重生得救的基督徒會有平安的心去「欣賞」這些所謂藝術。欣賞藝術?有人用「藝術」來反對及褻瀆我們的主(說耶穌與抹大拉馬利亞結婚生子),我們基督徒竟然若無其視去「欣賞」,這是甚麼世代?藝術及創作自由大得過我們主的榮耀?矛盾的是,有人不繼鼓吹信徒上街遊行示威,爭取民主自由及福利,現在面對信仰的衝突時,這些人卻反對信徒杯葛(示威遊行倒不必,但勸弟兄姊妹人不要看卻是該作的事),「建議教徒持開放態度,去解讀電影背後的文化現象」。甚麼是「小說創作本身很難有理性討論,只能從感性角度欣賞小說或電影技巧」?難道基督徒沒有權用聖經的真理去批評這些褻瀆神的事,只要這些事是創作,是藝術,基督徒最好就不要作聲,只管「抱開放的態度及用感性的角度」去欣賞它們?坦白說,我認為這是撒但在這個後現代主義的世代用所謂的「藝術」及「創作自由」來散播不信神的毒素,同時也利用「藝術」及「創作自由」來作擋箭牌,企圖叫我們基督徒不要為此爭辯,反而叫我們放下武器(聖經)去接受這些思想。可歎許多基督徒及教會還追捧這樣的所謂基督教報章!

 

有知名基督徒,坦言說他必定會看,因為他「喜愛推理懸疑作品,對題材有興趣。」他雖然讀過神學,但也不能培養出半點「耶和華忌邪的心」,竟然對侮辱自己信仰,褻瀆我們救主的「藝術」一點也沒有所謂,純粹因為他「喜愛推理懸疑作品」,作品是否榮耀神完全不是他考慮去看的因素,這是今天神學教育的失敗。

 

有信徒分析這些抱開放態度的所謂基督徒的心態,有以下的結論。這些想去看的人可能是:

 

1)對基督教看為自己信奉的一個宗教而已,但未能與救主建立極緊密的關係

2)怕被同輩笑自己落後,其他人都看自己亦不能執輸

3)本身是一個不折不扣的戲迷,不能勝過任何電影的吸引

 

最後她舉例說:「如果同主有生死之關的關係,是絕對不會當此片為藝術而欣賞的。例如有電影故事以似真非真的證句講你爸爸和別的女人有關係,你是否會以藝術的角度去看?」

 

我非常同意那位肢體的見解。若你深愛的人被人毀謗,給人侮辱,並將之寫成小說,拍成電影,你可有心情去「欣賞」?豈不覺得激憤難平?但有人竟然認為因為這些內容是虛構的,所以我們不需要去反對不存在的東西。這樣的邏輯,光怪陸離,令人啼笑皆非。那麼我們不要去反對拜假神的人,因為那些人拜的偶像根本 不存在。反對不存在事物豈非無謂?法庭也不需受理任何誹謗的案件,因為這些誹謗根本不存在,定這些虛構不存在的事為罪豈是無知?坦白說,說這樣話的人一點忌邪的心都沒有,連自己的主被侮辱還無動於衷,有人表示反對,他們還笑他們為無知,這些人完全不能與主同心,實在要檢視自己有沒有神的生命。我實在不明白一個真有生命的人可以心裡完全平安地「欣賞」羞辱自己的神的所謂藝術。若你覺得主會喜悅你看,你覺得主會與你同進戲院一同欣賞,那你就去看吧,我不阻止你了...真正與主同心的人,不是按人敗壞的喜好及歪曲的邏輯作事,我們的是按神的說話而活:「你們或吃或喝,無論做什麼,都要為榮耀神而行。」(林前10:31);「我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。」(14:7-8)

 

不信的人去寫去拍去看這些小說電影,我不以為怪,但基督教機構袖及所謂的名人不但帶頭去看,還叫人「抱開放態度去欣賞」,以為藝術及創作自由是神聖不可侵犯,連用理性及聖經去批判都不必,這樣的心態,正是末世離道反教的潮流思想。本人絕對不會稀罕甚麼藝術創作自由,民主言論自由,不合神心意的事,我們一概不接受,我們一概反對。儘管人稱我們為極端,為狹窄,但我們寧願狹窄,也不願寬鬆到可以和不信的人一同「欣賞」褻瀆我們救主的小說電影。誰合主的心意,誰偏離主的心意,主看得清楚,屬神的人也看得清楚:我們不是為甚麼民主自由、藝術創作自由這些屬地的思想觀念而活,亦不以這些為標準及追求目標,

 

我們一切是為了信仰,我們活著是為了榮耀神!

 

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