我的心哪,你要稱頌耶和華!

 

「我的心哪,你要稱頌耶和華!凡在我裡面的,也要稱頌他的聖名!我的心哪,你要稱頌耶和華!不可忘記他的一切恩惠!他赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。他救贖你的命脫離死亡,以仁愛和慈悲為你的冠冕。他用美物使你所願的得以知足,以致你如鷹返老還童。耶和華施行公義,為一切受屈的人伸冤。他使摩西知道他的法則,叫以色列人曉得他的作為。耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。他不長久責備,也不永遠懷怒。他沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。天離地何等的高,他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大!東離西有多遠,他叫我們的過犯離我們也有多遠!父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人!因為他知道我們的本體,思念我們不過是塵土。至於世人,他的年日如草一樣。他發旺如野地的花,經風一吹,便歸無有;他的原處也不再認識他。但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人,從亙古到永遠;他的公義也歸於子子孫孫就是那些遵守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。耶和華在天上立定寶座;他的權柄統管萬有。聽從他命令、成全他旨意、有大能的天使,都要稱頌耶和華!你們作他的諸軍,作他的僕役,行他所喜悅的,都要稱頌耶和華!你們一切被他造的,在他所治理的各處,都要稱頌耶和華!我的心哪,你要稱頌耶和華!」(103:1-22)

 

詩篇103篇是大衛寫的一篇讚美詩。大衛一生經歷神各樣的恩典,他自然會對神發出極大的感謝及讚美。然而,大衛的神也是我們的神。我們新約信徒得著神的恩典並不會比大衛少。在新一年的開始,讓我們藉著大衛這首讚美詩,一同思想神給我們的豐富恩惠及奇妙作為,以致我們也能與大衛一同敬拜讚美祂。

 

我的心哪,你要稱頌耶和華!凡在我裡面的,也要稱頌他的聖名!我的心哪,你要稱頌耶和華!不可忘記他的一切恩惠!」大衛向自己的心說話,提醒自己要稱頌耶和華。這是一個很好的屬靈操練。鍾馬田說,基督徒要常常對自己講道。現今的世界充滿各種各樣的訊息,但大都是使你忘記神及偏離祂的心意,所以我們要常常用神的話提醒自己、警愓自己、勉勵自己。除神以外,與你最親密及最坦誠的,就是你自己的心。「我因此自己勉勵,對神對人,常存無虧的良心。」(24:16)

 

凡在我裡面的,也要稱頌他的聖名!」我們常常以為稱頌神是用我們的口。這當然沒有錯。聖經也說:「我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給神,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」(13:15)。但大衛在這裡卻說:「凡在我裡面的,也要稱頌他的聖名!」神要我們向祂的敬拜,必需要從心裡發出,且是懇切真誠的:「那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。神是個靈,所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」(4:23-24)。若我們不是誠心所願的敬拜神,我們口裡的讚美話只是虛言假語,我們就像那些假冒為善的文士及法利賽人,神一點也不會悅納。

 

不可忘記他的一切恩惠!」。這是神的一個命令:不可忘記神的恩惠。以色列人常常犯罪得罪神,其中一個主要原因就是他們忘記神向他們所施的恩惠:「以法蓮的子孫帶著兵器,拿著弓,臨陣之日轉身退後。他們不遵守神的約,不肯照他的律法行;又忘記他所行的和他顯給他們奇妙的作為。他在埃及地,在瑣安田,在他們祖宗的眼前施行奇事。他將海分裂,使他們過去,又叫水立起如壘。他白日用雲彩,終夜用火光引導他們。他在曠野分裂磐石,多多地給他們水喝,如從深淵而出。他使水從磐石湧出,叫水如江河下流。他們卻仍舊得罪他,在乾燥之地悖逆至高者。」(詩篇78:9-17)。我們真的需要學習數算主恩。

 

主的恩典樣樣都要數,主的恩典都要記清楚,

主的恩典樣樣都要數,必能叫你驚訝立時樂歡呼。

 

在舊約時代,神帶領以色列人脫離為奴之家、應許他們流奶與蜜之地、為他們爭戰、賜他們嗎哪及活水等等。在新約,神賜我們的恩惠絕對不會比當時的以色列人少。以下就是神賜祂兒女的恩典:

 

他赦免你的一切罪孽。」神赦免我們一切的罪孽,不是部分的罪,而是「一切」的罪(以前、現在及將來)。神的赦免是澈底及完全的。

 

醫治你的一切疾病。」弟兄姊妹,我知道不少基督徒正經歷疾病的苦楚,這是因為我們仍帶著有罪的身體,我們也活在這個因罪被咒詛的世界裡。然而,神的說話絕不會落空,神的應許必然會實現。我們若用信心去領受神的應許,我們的心就得著力量去面對各種的痛苦,我們的心就能得著屬天的安慰、平安、喜樂、盼望,因為我們知道,當主再來的時候,我們的身體便會得贖:

 

「神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要作他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚;不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」(21:3-4)

 

疾病不單是指身體上,它也可指靈性上。我們都是罪人,在我們裡面都有犯罪的心思及喜好,這些都是我們靈性上的病。當我們悔改信主後,主的血就洗淨我們的罪,聖靈也更新了我們的心,使我們脫離了罪惡的捆綁及毒害。信徒身內仍有情慾與聖靈相爭,但當主再來的時候,這個犯罪的天性也會被除去,到時我們所有的疾病(身體及靈性)都會完全消失了。

 

他救贖你的命脫離死亡。」聖經指出死亡是包括兩方面:身體及靈魂。主為我們釘十架,救贖我們脫離這兩個死亡。我們的靈魂在我們一信主的時候已離得救,不至滅亡:「我實實在在的告訴你們,那聽我話、又信差我來者的,就有永生;不至於定罪,是已經出死入生了。」(5:24)。身體方面,雖然基督徒總有一天因疾病或意外死亡,但聖經應許當主再來的時候,聖徒的身體便會復活:

 

「我們若信耶穌死而復活了,那已經在耶穌裡睡了的人,神也必將他與耶穌一同帶來。我們現在照主的話告訴你們一件事:我們這活著還存留到主降臨的人,斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有神的號吹響;那在基督裡死了的人必先復活。」(帖前4:14-16)

 

所以,真正的基督徒不需要害怕死亡,因為基督已經救贖我們脫離所有的死亡!

 

以仁愛和慈悲為你的冠冕。」基督徒不單是消極地脫離死亡,基督徒的生命更加是充滿神的仁愛及慈悲。我們的信仰,不只是頭腦上的知識及從神那裡得福氣,我們更是與神建立了一種愛的關係:神是我們的天父,我們是蒙愛的兒女:「你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為神的兒女;我們也真是他的兒女。」(約一3:1)

 

他用美物使你所願的得以知足。」主在登山寶訓裡指出,我們所需用的一些東西,我們的天父是知道的,祂也必供應。這裡說神給我們的,乃是使我們滿足的「美物」(Good things)。凡出於神手的,都是美好的,都是對我們有益處:「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。」(8:28)。若我們「先求神的國和神的義」,那麼我們所願的東西,神必按著祂的旨意滿足我們:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」(4:6-7)

 

以致你如鷹返老還童。」保羅形容信徒「外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。」(林後4:16)。我們物質的身體會隨著年日一天比一天衰殘,但我們的內心(原文是裡面的人)卻一天新似一天,因為聖靈在我們裡面每天更新我們,使我們在靈性上充滿活力,如鷹展翅上騰(40:31)

 

耶和華施行公義,為一切受屈的人伸冤。」神是公義,必會追討犯罪的人,特別是那些欺壓神子民的人。所以我們屬主的人不需要為惡人憤憤不平,也不需要為自己苦苦伸冤,更加不應以惡報惡。神應許最終世界會有公平及公義,神會替受苦的聖徒伸冤,我們大可安心等候及忍耐。神的審判及伸冤是最公正的。

 

他使摩西知道他的法則,叫以色列人曉得他的作為。」比屬地的恩典更為重要的禮物,就是神的法則聖經。若神不賜下祂的話語,不給我們啟示,世人根本不可能認識神的吩咐及神的作為,罪人也無法知道如何悔改得救。今天的信徒,很容易便能獲得聖經,也有許多讀經的輔助。以前的世代人要翻譯及傳遞聖經須付上極大的代價。我們有沒有為我們有這本寶貴的聖經而感恩?

 

耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。他不長久責備,也不永遠懷怒。」聖經除了使我們知道神的法則及作為,聖經更加使我們認識神自己。聖經記載神的法則及祂各樣的作為,其中一個主要目的就是顯明祂的屬性。

 

他沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。」公義的神自然是恨惡罪惡,也必審判所有罪人。但為何神「沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們」呢?答案就是,神另一些屬性,使祂轉向並施恩予我們:「耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。」

 

天離地何等的高,他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大!東離西有多遠,他叫我們的過犯離我們也有多遠!父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人!」這節經文不單說到神的慈愛及憐憫,它更是指出神的慈愛憐憫有多大。神的慈愛好像「天離地」那麼高!神憐憫人到一個地埗,竟差祂兒子為我們死,洗去我們一切的罪。為何神會這樣愛我們呢?因為神就是我們的父!

 

在舊約,那些敬畏耶和華的人,就是屬神的人。到了新約,神的啟示進一步顯明,凡相信耶穌基督的人,都是神的兒女:「凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。」(1:12)

 

神永遠的慈愛及憐憫,不是每一個人都能得著,只有神的兒女有權享用。各位讀者們,請問你們是神的兒女嗎?你們敬畏神嗎?你們信靠耶穌基督的名嗎?

 

因為他知道我們的本體,思念我們不過是塵土。至於世人,他的年日如草一樣。他發旺如野地的花,經風一吹,便歸無有;他的原處也不再認識他。」神這樣愛我們,捨棄祂愛子去拯救我們,是因為我們本身很尊貴,很有價值嗎?不是,聖經清楚地說,我們不過是塵土,是野地裡很快歸於無有的花。然而,這麼一位偉大尊貴的神,就是喜悅揀選我們這些渺小卑微的人,神的愛真是測不透的。

 

但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人,從亙古到永遠;他的公義也歸於子子孫孫就是那些遵守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。」這節經文提及神慈愛的長度:從亙古到永遠。人間的愛,最美最深的,都不過是幾十年,總有一天會結束,不能長久。然而,神向祂兒女們的愛,卻是永遠的。誰是神的兒女?之前已經說過,就是那些敬畏神,願意遵守他的約、記念他的訓詞而遵行的人。這些人都是因信耶穌基督,被神稱義的人。

 

耶和華在天上立定寶座;他的權柄統管萬有。」我們的神是滿有權柄,統管萬有的神。所以祂能實現祂所說過的一切話,世界所有事情都會按著祂的旨意成就。

 

聽從他命令、成全他旨意、有大能的天使,都要稱頌耶和華!你們作他的諸軍,作他的僕役,行他所喜悅的,都要稱頌耶和華!你們一切被他造的,在他所治理的各處,都要稱頌耶和華!我的心哪,你要稱頌耶和華!」這篇詩篇的總結就是呼籲所有神所造之物,因著以上所記的一切事(神的恩典、神的法度、神的作為、神的屬性、神的權柄等等),獻上他們的稱頌及讚美。大能的天使、天軍僕役、各處敬畏神的人、以及作為君王的大衛也要稱頌神。

 

各位讀者,你們的心是否也願意稱頌神?

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